典论算不算书法作品欣赏？
《典论》，是曹丕所著的一部政治、学术、伦理、美学大论，在文学史上享有着重要地位。 《典论》已散佚，《文选》存有《论文》篇；清代严可均辑有《全三国文》曹丕部分，又补足《典论》七篇。 其中，书法理论部分的 《典论‧论文篇》 ，又名 《艺论‧论文篇》、《典论‧论文》 ，是研究中国文学批评史时最早涉及的重要著作之一。
《典论‧论文篇》 虽然不是第一篇文学论著（蔡邕已有《笔墨篇》），但它是唯一一篇由帝王撰著的最早的文学论著，它将文学提高到空前未有的地位，从而在中国文学史上闪耀着灿烂光辉，具有不朽的历史功绩。它从创作、批评论述了作者的见解。这是一篇研究我国古代文学批评史时最早涉及的重要著作。
“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，以时空的瞬息万变来表明文学是不断发展变化的。“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷也。”作者强调了文学对治国的重要作用，以及文章能“不以众庶没其声，大行其意”的巨大现实作用和不朽的长远意义。因此，作者提倡积极从事文学创作，并对建安作家的创作进行了具体评说。本文是我国第一篇文学理论专论，标志着我国文学理论与文学史的正式创立。
《典论‧论文篇》是探讨文学创作问题的专论，提出了以“文以气为主”的论点，探讨了文体与作家才性相统一的问题；并论述作品的总纲问题、“通塞”（内容与形式），提出“辞赋”和“通变”等理论问题。在探讨创作与批评问题上，论文重点探讨了“通变”方法论在创作中的作用，批评了那些既不懂创新，又不会继承的评论家。全文观点明确、论述精辟、见解深邃，是重要的文学创作理论。
对于书法来说，“观今宜鉴古，无古不成今”，以史为鉴、以文为鉴都是很好的方法。