民国时长命百岁怎么写？
“活到一百岁”用文言文表达，有多种说法。最普通的，是使用“期颐之年”这个词。 《礼记·中庸》有言：“大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：‘唯仁者能好人，能恶人。’《易》曰：‘知几其神矣！’《书》曰：‘允执厥中！’《诗》曰：‘中立而不倚。’此君子之所以尊也。” 这里出现了多个与“中”“和”有关的文言词语。“中和”一词，在现代汉语里含义虽然已经很广，但是在文言文里它的内涵则要单纯得多，是指事物恰到好处的程度——过犹不及都不行。
“期颐之年”出自《礼记·檀弓下》：“君子随时而行，惟德显乎。如是则福流祖庙，泽洽后人；如不得其时，行不中节，则祸殃祖妣，不荫子孙。是故古人有蹈景行而天下平，遗德音而后世称者焉。” 文中有两个与“时”“节”有关的词“随时而行”和“中节”。前者意为“按照适当的时候去做(事情)”(注意不要理解成“随着时代的变化而改变”)后者的意思与“度”有关：做事要有尺度。合起来意思是说，任何事情都要做得恰到好处。
“年高德韶”这个成语出自《庄子·天下》：“年寿得之，亦何足奇？！” 这里的“德”指德行、美德，与上面所说的“德音”差不多。这句话的意思是：活一百岁，有什么值得吃惊的呢？！ “风烛残年”出自《庄子·养生主》：“彼义人之未仕，且有幽闲之志……是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”“夕惕若厉”见于《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉。”