清代有铜佛首印章吗？
印章制度始于商周，盛行于秦汉，明清时期，印章作为权力的代表，对印章的制作和使用都有了更严格的规定。清王朝对于官员的印章不仅在尺寸上有所区别，而且在质料上还分金印、铜印、锡印三种，所用印钮也不尽相同，其质料和钮式都是按照品级来分别使用的。
金铜佛首纽的印大多作为官员的私印，例如清乾隆三彩釉料画押印盒中铜佛首印就是皇帝赐大臣的私印。皇帝的玺印，印钮形式更显帝王的尊严，均用盘龙纽，“皇帝之宝”、“制诰之宝”为金质龙钮，“皇帝尊亲之宝”、“皇帝表章之宝”、“制驭四方之宝”、“垂训后世之宝”则为铜质龙钮，其余几方玺印钮式质料不详。除此之外，还有“皇帝信宝”、“天子信宝”、“御前之宝”，均为铜质蛇盘钮。
现在就为你简单介绍一下清朝佛首印章的辨析方法：
首先，从质地上分析，清代铜质印章分为金佛首纽和铜佛首纽两种(清乾隆三彩釉料画押印盒中就是铜佛首印)。铜质印章有铸造的，也有用紫铜片或黄铜片剪裁后镶接制成的。金佛首的铸造工艺较铜佛首要精致。
其次，从形制上分析，佛首印章大多是“亚”字形，个别呈正方形，有台座，少数佛首没有台座。台座上有穿孔可系绶绳，少数印章没有台座或正面没有台座。印章文字一般阴刻满、汉文，满文在上，汉字在下。官印印面以九字为多，个别为八字、七字、六字。七字以下一般为私印。
第三，从工艺上分析，佛首的眉根部一般要加突起的边缘，有的佛首两耳后有发卷，制作讲究的佛首鼻、耳、发束、髻扣及衣缘都錾刻纹饰。也有少数佛首印鼻、耳等处无纹饰。
最后，从存世量上分析，因清末民国初年，发生了大量的战争，许多印章都因战乱而损毁。所以相对于明清时期其他样式印章而言，佛首印的存世量要少得多。