民国三年早还是十年早？
大家都知道一把著名的德国造魏森哈赫式步枪。1871年11月19日普鲁士军队在同法国法国军队的一次战斗中使用了这种步枪，因法国士兵不识这种新式武器，误以为这是一种新式手枪而遭到严重损失。这种步枪从此声名远扬，被其他国家军队所仿造。此号又被称为“毛瑟枪”、“马坡儿”、“二一撇儿”，曾广泛装备中华民国军队，北伐战争中蒋桂战争、第二次国内革命战争、长城抗战、八年全面抗日战争、第三次国内革命战争乃至1949年以后的中国人民解放军一些部队亦曾使用过。
提到此枪有人可能还会想到一个人，那就是中国著名的音乐家聂耳。1933年，他不顾家庭制止，毅然决定东渡日本，寻求进步音乐之路。聂耳在日本为了谋生，曾在一家电铲工厂做工。每到晚上，当他感到茫然的时候，便去街头公园拉呱儿（小提琴），以此发泄心中的牢骚。后来他到一家酒窖当送酒工，在寂寞中拉小提琴以自娱，却想不到此举引起了争执，最终被解雇。在这失业的艰难时期，他偷偷地背着家人卖过艺、拉过胡琴，也鼓吹过卖过唱。1935年7月，他在日本与中国音乐家任光合作，任音乐设计，完成了第一部表现劳动人民生活为主题的影片《渔光曲》的主题歌。歌词为：
芦沟晓月，北平春色，渔竿垂柳长桥上，桥下渔翁问岸上。啊，你往那里去？我往渔舟里。你是为生活？我是为夕阳。啊，生活！啊，夕阳！
任光请到了聂耳为《渔光曲》配乐，这是一盘寄情于景的唱片，唱片中的《卖杂货》和《银匠风波》是采用日本曲子《悲叹》和《花之节》修改而成的。音乐朴实、流畅，在表现上达到了真实、鲜明、生动的程度，令人听得如见其人，如闻其声，如临其境，淋漓尽致地塑造了一系列的市民形象。而聂耳亦通过此片反映了当时日本工人的悲惨生活。后来，由于日方要求，此曲未在日本以原名为《渔光曲》公映，而是改称为《渔翁》。
今天，看到一张中华民国三年（1914年）的五元钱币，发现上面的“民”字少一横，而“年”字多一横，跟十年（1924年）的五元金币相比简直就是一个天上，一个地下。那么是不是可以借此机会来说一下：
中华民国三年（1914年）的五元钱币，此为国民政府于1914年（丙辰年）开始通行的一种银本位币。正面中央为旗栏，上书“中华民国三年”，下书“价值伍圆”；背面为稻穗组成的菊坛，周圈书“中圆”、“嘉禾”、“二十花圈”等。当时为了对抗国内盗匪，同时防止流失造成的国内经济危机，同时缓解国内社会矛盾，增强人民日常消费；国民政府便铸造了这种钱币。在钱币的背面印有“中华民国三年”的字样，以纪念这一年。
可是，到了1935年（民国二十年），国民政府实行法币政策，收回银本位，规定以法币替换银元。同时严禁黄金及银元出境，所有外币皆须呈经中央银行核定背书，方准外出。此后，人民币取代了法币成为中国的法定纸币。
再说中华民国十年（1924年）的五元金币，正面为袁大帝画像，上下书“中华国民”、“民国十年”；背面中间为袁大头画像，上面书“中华民国”、“五元金币”、“厂字十二号码”，周围环嘉禾纹。因其铸成于民国十年，可以纪念此年。
后来国民政府虽然也曾铸造过金币，但上都不铸年份，如中华民国十八年（1929年）的金币，正面为孙中山画像，背面为古剑夹银锤，上下为“中华民国”、“十八年”，左右为“五元金质银元”、“半元包邮”。再如中华民国二十八年（1939年）正面为蒋介石画像，背面为古剑锤钩，上下有“中华民国”、“二十六年初版”、“二十八年再版”，左右有“十元金质银元”、“厂字十二号”。