中国古代书画在国外认同吗？
首先，中国古代的书画是受到国外认可的。 举个例子，我国东晋时期著名书法家王羲之的《兰亭序》真迹如今保存在日本宫内厅三之丸宫廷书房中，被称为“墨宝”；唐代著名画家阎立本所画的《步辇图》保存在美国的美国纽约大都会博物馆里。
但是，古代中国之所以强大，有很重要的一个原因，那就是“天子守国门，君王死社稷”，用现代的话来讲就是“国家至上”。也就是说，我们国家的领土范围内，无论是汉人的土地还是满人的国土，都是不可分割的一部分。所以，即使一些外国使节或者商人获得了一些书画作品，也是属于侵犯他国领土罪。这些作品虽然流入了国外，但本质上跟偷窃没有什么区别，被盗窃的国家当然不会认可这些所谓的“艺术品”。
另外还需要说明一点，这些流传到国外的艺术品大多是皇帝和贵族的赏赐品或贿赂品，民间的书画很难流出国外。
其次，近现代中国的书画受到了国外的极大关注并得到了极高的评价。 例如，二十世纪初期，民国总统徐世昌在获知张大千欲赴日本的打算后，特地授封他为“翰林学士”，并亲自书写信封，嘱咐他将所作交与日本名古屋帝国大学的吉川幸次郎教授转致芥川龙之介。同时，又因梁启超、鲁迅等人多次向西方世界介绍张大千的画艺，因而使其绘画在日本产生了一定的影响。而这一时期出现的张大千泼彩山水画更是让西方艺术界惊艳不已。再如，齐白石的书画作品在美国市场上一度非常受欢迎，其价值也逐渐攀升。
第三，当代中国书法篆刻家、画家及其作品得到了国际上更高的尊重和赞誉。 早在1972年，国际奥委会主席基拉宁在收到一幅杨之光的奥运健儿速写后，即亲笔回信给予高度评价并鼓励继续画下去。而1973年，朱德群等人的画作就在法国引起了轰动。到了八十年代初，林散之、黄景檀等的中国书画艺术也开始逐渐为西方人士所接受和喜爱。而赵朴初先生创作的篆书《般若波罗蜜多心经》被日本佛教大学者藤田礼尔博士誉为“可称为中日两国文化交往史上最珍贵的礼物之一”。 中国是有着深厚文化底蕴的历史国度，而中国书画则是这璀璨历史长河中最为耀眼的几颗明珠之一。它们不仅是中国历史的见证者，同时也在全球化的浪潮中闪耀着特有的光芒！