烟台书法刘什么国？
我小时候，八十年代吧，在龙口南山寺当和尚时，住持是法源老法师的徒弟，叫心诚大和尚，他有个小师弟，也是法源禅师的徒孙（还是法子？记不太清了）姓王，山东临沂人，写得一手好字，每天就在大雄宝殿里写大字报，我们这些小孩子就围着他看，他看见我们就说：“你们要是有纸有笔能写字就好了！” 我很惊奇，就问师父：“他们怎么会在寺庙里写字呀？” 师父告诉我：“他们是来化缘的。” “化缘不是要钱吗？他们怎么还要纸和笔啊？” 师父听了哈哈大笑：“你个小孩子懂什么，那叫书画结缘。” 不明白是什么意思，又不敢问，就一直好奇到心诚大和尚圆寂后离开了寺院。
后来去了莱阳文峰塔做了知客僧，那里还有个住持，叫海山老和尚。他是济南的，俗家姓胡，济南人叫他胡和尚。他写得更好，他的字很有特点，就是像颜体一样横竖均匀，但是每个字都是扁的；还有他画的画也很有特色，就是工笔画的花鸟，但是颜色都调得很奇怪，红绿色块特别艳丽，看起来很刺眼。他不喜欢别人称赞他的字好，总说自己只是会练字，不会做书谱什么的，所以没有自己的作品流传于世。
后来去栖霞、福山一带云游，在那里遇到一位居士，他在牟平的龙泉寺供佛，还让我去帮他看了一年庙。那时我已经剃度几年了，觉得整天在寺院里诵经礼佛，太枯燥乏味了，就想出去历练一下。那位居士就派我来守庙，管吃住，每月给10块钱零花钱。当时一个月工资才39.8元。那时候物价很低，10元钱够一家人吃两三个月了。我一个人根本用不了这么多钱。我就把剩下的钱省下来，买毛笔和纸，练习写字。我还买了个葫芦，学着刻葫芦。其实我在栖霞的时候就已经开始练习篆刻了，因为栖霞有个印社，社长是位退休的老干部，他经常给我们一些石头，让我们练手。不过我没学多久就不学了，因为我发现我的篆书不好，刀法跟不上，所以干脆不篆刻了，专门练习书法。
到了龙泉寺之后，我每天除了早晚课，就剩下两个事情可以做：一是扫地、擦地、扫院子；二是练字。我每天都写很多字，但是没什么进步，就天天问那位住在青岛的居士。他说：“你在山上待久了，自然就能悟出一些道理出来。我年轻的时候也常这样想，但总是无法进步。直到有一天我去了一个寺院，看到他们的斋堂里有一面墙没装门，里面是用砖头砌起来的灶台。我看见那里的僧人做饭前，都要在院子里练习一阵书法才能进斋堂做菜饭，而且他们用的墨汁都是他们自己磨的。我当时就很受启发，原来他们每天练字都在追求一种境界——实用。” 在龙泉寺的时候，有位香客来看望我，问我为什么在这里待两年多了一直不出山，也不收徒弟。我说我喜欢这里的生活。他不相信，说：“以你的心性，绝对可以成为一代名师的。” 然后他就对我说了一个故事，说是他年轻的时候在一个小庙中住了三年，每天扫地、打水、上香……过得很无聊，有一天他对住持说：“我想去外面看看。” 他师傅就问他：“你要是想出去走走也是可以的，但必须答应我一个条件，那就是你出去以后无论做什么都不要再回来。” 他一想反正自己已经决定要下山了，回不来也没什么大不了的了，于是就答应了。 于是他就走了，到了南京后，他想先找份工作维持生活，然后再考虑下一步该怎么办。在南京找工作并不容易，尤其是他没有学历，又没有经验。但是他运气不错，很快就找到了一个酒店的服务员的工作。一干就是十年，这十年间他还考取了导游证，成了南京的一名资深导游。他平时喜欢写字、画画，还经常参加一些艺术沙龙的活动。有一次他应邀去参加一次活动，主办方给了他十幅宣纸让他现场书写，结果他写了整整一天，把宣纸写了一半才写完。主办单位的人看了后都觉得这是他最好的书法了，当场就要收购那些宣纸。他不肯卖，就说这些是自己辛辛苦苦写出来的，如果卖了岂不是糟蹋了自己的心血嘛。主办单位的人见他这么说也就不再勉强他了。 但就是这样一名成功的艺术家，依然对那个小小的龙泉寺念念不忘，经常给我写信，问我最近怎么样？有没有收徒弟？