翡翠蝉的寓意是什么？
在所有的雕刻题材中，蝉是最可爱的那一个。 它体型小，一般只有指甲盖大小；颜色鲜艳，有绿色、黄色、茶色等；形态优美，有翼、有小尾。最惹人喜爱的，是它的那种轻盈灵动之感。就像一位穿着飘逸裙装的仙子，而所有的力量又都蕴藏在那对薄翼之中。 所以，人们常常用“蝉”来比喻少女。而玉蝉，则是古代女子的一种佩饰。
关于玉蝉的起源，有一种说法来自汉朝的“银蝉冠”。据说当时的官宦人家，喜欢用白银铸成蝉的形象，戴上头。后来，这种风尚在南北朝时流传至民间。另一种说法认为，玉蝉最早出现在明清时期，是一种佩戴的胸饰，和现在使用的胸针差不多。 无论是哪一种起源说，都可以看出，玉蝉最初是用来佩戴的。而且，大多是男女共用的单品。（从这一点上说，好像和田玉挂件中的“鱼佩”更像女性用品）
但是随着时代的发展，现在的玉蝉已经渐渐变成了收藏品。不过，在挑选的时候，仍然要遵循两个原则——
1.看材质 一般来说，好的玉蝉用料都是上等的硬玉或者软玉。当然，也有使用彩色玉石的，比如翠绿色的和田玉，紫罗兰色的紫色玉，还有羊脂白玉等等。但是用彩色玉石雕成的玉蝉，目前市场较少见，价格也不菲。
2.看工艺 好材料还要有好的设计来衬托才能显得价值不菲。所以，我们在选购玉蝉的时候还要看看其制作工艺是否是精湛。
蝉，自古以来深受人们喜爱，在许多的文学艺术作品中都有其身影。
《蝉》（唐·虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。《无题》（宋·苏轼）断虹霁雨，净秋空、山染修眉新绿。桂影扶疏，谁便道、今夕清辉不足。万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。寒光零乱，为谁偏照醽醁。年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。共倒金荷家万里，难得尊前相属。老子平生，江南江北，最爱临风笛。孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
在人们心中，常常是清高廉洁、品行高洁的象征，而玉蝉以玉的坚美与蝉的德美完美结合，以玉蝉为寄托，抒发古人不愿同流合污、洁身自好的情操。
玉蝉的应用，最早的要算新石器时代良渚文化和龙山文化，常作佩饰或器物上的装饰，一般采用浅浮雕的手法。商周时期，玉蝉出现仿金石刀戈的器形。汉代的玉蝉，用途发生了很大的改变，大多作葬玉，谓之“琀蝉”、“瞑蝉”，死者口含玉蝉，一则为驱毒辟邪，二则作为食玉后发声的象征，是死者灵魂不灭的标志，取“蝉”与“嬗”同音，寓意生死交替的嬗变。因此，死者含蝉的数量大为增加，墓中多有数至十数只的出土，也多见有为下葬的偶人或家畜含的玉蝉。汉玉蝉大多采用新疆优质的羊脂玉、青玉制作，以双阴刻线的技法浅琢蝉足和网络状纹，琢制简洁古拙，颇具质朴、神秘的风尚。
魏晋南北朝时期和唐代的玉蝉，基本沿袭汉代制式。宋代有复兴玉蝉的现象，但数量不多，且与汉蝉相比风格有别。玉蝉到了明清时期，才逐渐改变用途与形象，开始作为发簪、冠帽、带钩、印纽上的装饰，造型趋向工整，纹饰也更加繁缛精致。
